Жемчужина татарской культуры.

Зухра Гаспринская

Род Акчуриных – род суконных фабрикантов, в начале ХХ века представленный многими образованными людьми своего времени, потомственными почётными гражданами, купцами первой гильдии, орденоносцами.

Зухра Асфандияровна Гаспринская -одна из представительниц этого рода была первой женщиной-журналистом среди татар, вела просветительскую деятельность вместе мужем Исмаилом Гаспринским,внесла огромный вклад в образование своей нации.Так как в немусульманском мире распространено крайне стереотипное и искаженное представление о правах и обязанностях,обо всём образе жизни мусульманок,они представляются необразованными.История Зухры Гаспринской -история о жизни сильной женщины,которая смогла повлиять на стереотипы о женском мусульманском образовании.

Детство и юность.

Детство и юность Зухры прошли в Старом Тимошкино, в имении Коромысловка Симбирской губернии.Уже с детства Зухра отличалась от своих сверстников: она была красива, проворна, отличалась особенным, присущим именно ей ,складом ума,являлась хорошим собеседником.С детства она обучалась дома,у нее была русская гувернантка,которая учила

ее русскому языку ,музыке и вела беседы о русской литературе.Именно это в дальнейшем повлияло на ее взгляды об образовании женщин-мусульманок.

Встреча с Гаспринским

После смерти матери девочка сильно переживала ,и ее отец, Асфандияр Акчурин, решил

отправить ее вместе с дядей в Крым.Там она знакомится с Исмаилом Гаспринским,видным мусульманским просветителем и главой города Бахчисарай. Девушка сразу поразила его не только своей красотой ,но и умом ,как говорил сам Исмаил, "Ощущение было такое,что меня будто ошпарили кипятком",их история будет напоминать историю о Ромео и Джульете ,только со счастливым концом .По приезду домой после долгих раздумий Зухра сама решила первой

написать Гаспринскому-тогда это было просто фантастикой.Так у них и завязалась переписка,после которой он решил приехать к ней в Коромысловку,их встреча прошла тайно ночью при свете луны в Акчуринском саду,молодые люди произнесли клятвы в любви.На утро состоялась встреча Исмаил-бека с отцом невесты. Однако Асфандияр прогнал незванного гостя,дело в том ,что Исмаил был не из богатого рода и Асфандияр не хотел отдавать свою прекрасную дочь за "нищего".Вечером в саду у дома, при лунном свете, в

присутствии двух свидетелей, приведенных И. Гаспринским, и служанки Зухры-туташ было

заключено тайное соглашение о браке («алдым-бирдем»с тат."Взял-отдал").Акчурин был в

ярости ,тогда он даже остановил работу своей фабрики и приказал рабочим расправиться с женихом ,к счастью, они этого не сделали: Гаспринского спас мундир обшитый золотом.Но если на стороне отца были эмоции, то на стороне молодых — знание законов. И.Гаспринский отправился в Уфу, к муфтию Салим-Гирею Тевкелеву. По шариатскому праву соглашение, заключенное при свидетелях и подписанное ими, должно было считаться действительным. Муфтий выдал Исмаил-беку свидетельство о браке и написал письмо главе

рода Тимербулату Курамшевичу, порекомендовав завершить дело с миром. И. Гаспринский,как законный муж, попросил помощи у судебного следователя, который появился в доме Асфандияра Акчурина. Как и любой бизнесмен, последний предпочел не ссориться с законом.

Издательская деятельность и открытие школы для девочек.

После свадьбы молодые переехали в Крым .В Бахчисарае, где Зухра проживала с мужем, она загорается идеей супруга выпускать газету. Зухра продаёт все свои драгоценности и вкладывает выручку в дело,это еще раз показывает ее желание помочь просвещению своей нации .В 1883 году Гаспринский получает разрешение выпускать газету «Тарджеман»,что означает "переводчик"(газета для малоинформированного о мировых событиях, очень слабо знакомого с издательским миром народа, такого, как мусульмане России). И молодая супружеская пара немедленно приступает к работе. Они вручную крутят маховик допотопного типографского станка, складывают и сортируют газеты, рассылают их по адресатам. Они всё делают сами, без посторонней помощи. При редактировании Зухра незаметно от мужа правит текст, стараясь сделать его более понятным своим соплеменникам – казанским татарам Поволжья. Так начинался «Тарджеман» – детище Исмаила Гаспринского.С каждым годом число читателей этой газеты все увеличивается.Когда дела с издательством пошли в гору ,Зухра занялась новым делом: созданием образцовой школы для девочек. В 1893 году она открыла на свои средства первую джадидскую начальную женскую школу для девочек в Бахчисарае.

Юбилей газеты и призвание Зухры первой женщиной журналисткой среди мусульман России.

Особенно знаменательным событием являлся десятилетний юбилей «Тарджемана».Поздравить пару собрались представители татар со всей России.Особенно теплые, проникновенные слова о ней были произнесены другом и соратником И.Гаспринского, городским головой Бахчисарая Мустафой Давидовичем, который был хорошо осведомлен о роли Зухры-ханум в издании газеты. После многочисленных хвалебных слов в ее адрес он назвал Зухру-ханум первой журналисткой среди мусульманок России. Затем от имени крымских тюрок ей вручили золотую брошь.

Зухра Асфандияровна Гаспринская-Акчурина сделала многое для своей нации ,в том числе доказала ,что образованными должны быть не только мужчины ,но и женщины.Несмотря на то ,что основным редактором и основоположником газеты считался ее муж ,все прекрасно знали ,что огромный труд стоял и за плечами самой Зухры,эта газета стала первой газетой для российских мусульман ,а Зухру Асфандияровну благодаря этому прозвали матерью нации.

Память жива...

А недавно на моей малой родине, в посёлке Старотимошкино Ульяновской области, на базе школьного музея была торжественно открыта мемориальная экспозиция «Славный род

фабрикантов и меценатов Акчуриных»,где мы воссоздали атмосферу дома Акчуриных ,а

также рабочее место самой Зухры Гаспринской ,которое включает в себя мебель и другие атрибуты их жизни.Кроме этого, на территории нашего поселка сохранилась усадьба семьи

Акчуриных ,где Зухра родилась и выросла.К сожалению, архитектурное наследие находится в плачевном состоянии: из-за неимения средств и владельцев сохранившиеся уникальные

семейные реликвии были не атрибутированы и также не имели постоянного места хранения.

В 2015 году прошла международная конференция"Юсуф Акчура: наследие и современность",где на протяжении нескольких дней – сначала в Казани, затем в Ульяновске и в родовом поместье Старотимошкино – ученые из России и Турции читали доклады об истории рода Акчуриных.В рамках ,которой сельской библиотеке присвоили имя Зухры Гаспринской-Акчуриной, одной из первых татарских женщин-журналисток, дочери Асфандияра, внучки Курамши Акчуриных и жены великого просветителя Исмаила Гаспринского.Я горжусь тем,что проживаю на той же земле,на которой когда то проживал великий род купцов и меценантов Акчуриных и Зухра Гаспринская является лишь одним из многочисленных представителей ,прославивших эту семью.Династия Акчуриных – часть истории татарского народа, сохранить память о ней – задача современников.